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  • 千年法门寺，我们来了佛教圣地折服媒体人

    、冰冷，即便是有导游讲解，游客也难以很好地感悟到当年的辉煌。“如果能从千古流淌的源泉里分一杯羹给那些汤池，使之起死回生。游人徜徉在莲花汤、海棠汤，能遥想和品味‘春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂’的贵妃...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12031584157.html

  • 试论佛教“净土信仰”与“和谐”社会建设的融合

    问题，有助于减少人心的贪欲，从而减轻对外在有限物质资源的占有欲望，这样间接地具有促进社会和谐的效果。 　　社会分配中，“不患寡而忠不均”。人之占有社会、物质资源，想更多地分一杯羹，大多数时候并不是...

    张云江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07493286820.html

  • 金刚经灵感录

    了种种重罪。一、不应在房内做不正当的事。二、喜欢饮酒吃肉。三、糟蹋五谷粮食。四、狼籍羹汤莱肴什物。五、杀害生命，将活鱼切碎油煎作羹。被杀的众生，都在阴司告我，要我—一偿还，阎王判我入刀山剑林地狱，...就每日念金刚经三部，到二十四岁还不愿结婚。那年忽然生伤寒症死了，其王查她没有罪，又见到女子头上有佛显现，王说：“此女有般若功，快放她还阳。”临放时瞩付她说：“你父亲喜欢用活鱼切割作羹，造了很多业，先减...

    嘉龄大德

    |金刚经灵感录|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2141052732.html

  • 禅与中国音乐1

    简直是“简陋”了！ 　　在儒家看来，音乐只是为政治服务的工具，在音乐中，可以没有艺术的地位。因为，“清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有进乎音者矣；大飨之礼，上玄尊而俎生鱼，大羹不和，有进乎味者也。” 20意思是说：“国家宗庙里的瑟，用红色的弦，声音很少。弹一个音要同音反复三次，是因为有比‘音'更重要的；国家的大典上，用黑色的容器盛着没有烹调过的生鱼，羹也不放佐料，是因为有比‘味'更重要的。”这比...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314944230.html

  • 护生与护心——《护生画集》的生态伦理思想及其现代价值

    身处沸鼎的紧张和不安。为了强化这种慈悲意识，《护生画集》多次引用中国古代的戒杀诗歌来阐释漫画的真实涵义。这些戒杀诗除了诗僧所作，如《修罗》的配诗：“千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听...伦理的觉悟乃吾人最后觉悟之最后觉悟！ 而“依正不二”则成了皈依佛门却依然心忧天下的弘一等人对时代思潮在佛学层面上的回应：千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。（《修罗》）而凡夫...

    王振钰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323160366.html

  • “白黑之争”及其对“缘起性空”说的误解

    , 怎么能说是“空”呢? 白学举例说:贝锦以繁采发辉, 和羹以盐梅致旨。析毫空树, 无伤垂荫之茂; 离材虚室,不损轮奂之美。　　白学的意思是说, 各种锦绣五光十色, 光采照人, 各种食品酸甜苦辣, ...其发轮之辙也⑦。　　综合而言, 白学和黑学争论的“空”, 有两个焦点: 一是事物的结构, 白学认为“析毫空树, 无伤垂荫之茂; 离材虚室, 不损轮奂之美”,“贝锦以繁采发辉, 和羹以盐梅致旨”, 视听...

    刘立夫　周　欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593961941.html

  • 心地与命运

    不久事败，去责怪相士所说不验。相士笑谓：“相公确有三十年太平宰相的福报，应该责怪自己不知珍惜，坼太甚罢了！公任宰相时，广搜珍宝，纵情声色，一羹千命（常喜吃鸭舌汤），盘菜百金（烧鹅掌将铁皮烧...

    昌臻法师

    命运|心地|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/130044284.html

  • 室利笈多

    「应合见者不能见，不合见者诈言明！尚※池侧猕猴死，如何不见钵中羹。」接著便将钵面的粗饼拨开，并向晡※□笑笑说：「请看，这些还不够好吗？如果嫌少的话，等你吃完了，再为了添满。」哺※□当著他许多弟子的面前...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17234016369.html

  • 我爱莲 是因母亲表现的美的品质

    从河岸上拾来一些干树枝，再把装满水和南瓜块的陶罐置在砖块上，点着火，为我们煮了一顿没有任何油盐佐料的南瓜羹。饿极了的我们却吃得格外香甜。母亲默默地望着我们，用手悄悄摸着眼泪。 　　7 ...

    谢川

    |孝亲|母爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20245523776.html

  • 理性感性与觉性

    体中，难怪祸从口入，百病丛生了。 　　佛教根据因果定律，说杀生食肉之人，必招多病短命之报。因果报应经言：“今世多病，前身杀孽重”。杀孽重之人，不是多病，便是死于非命，所以云愿大师说：“千百年来碗里羹...

    文珠法师

    |智慧|文珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08415029975.html
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